ללמוד על הגאולה

יסוד י"ב וי"ג מעיקרי דתנו הם האמונה בביאת המשיח ובתחיית המתים, וכבר מפורסם גודל ענין הלימוד והעיסוק בענינים אלו כפי שנתבארו בתורה. וכמו שכתב הרדב"ז בפירושו לרמב"ם סוף הלכות מלכים "פרק י"א ביאר בו ענין מלך המשיח וכן פרק הבא לאחריו . . והם דברים מחזיקים האמונה וידי עייפי הגלות, והוא אחד משלשה עשר עיקרים כמאמר הנביא אם יתמהמה חכה לו כי בא יבא לא יאחר וכתיב פתאום יבא האדון אל היכלו האדון אשר אתם מבקשים במהרה בימינו אמן כן יהי רצון".

וכהיום בתקופתנו זו - עקבתא דעקבתא דמשיחא, בה אנו עומדים על סף הגאולה ממש - כפי שנתפרסמו דברי קודשו של הרבי שליט"א מלך המשיח והוראתו הקדושה אשר:

"... ה"דרך הישרה" לזרז את ביאת משיח צדקנו בפועל ממש, הוא על ידי שכל אחד ואחד - אנשים, נשים וטף - יוסיף בלימוד התורה בכלל, ובמיוחד בעניני גאולה ומשיח, כפי שנתבארו בתורה שבעל פה (החל מהסוגיות של מסכת סנהדרין פרק חלק וכיוצא בזה) . . ובפרט בתורתו (מאמרים ולוקטי שיחות) של נשיא דורנו". (על פי שיחת תזריע מצורע תנש"א).

ובשיחת שבת פרשת בלק תנש"א מוסיף - אשר ההוספה בלימוד בתורה בעניני גאולה ומשיח היא:

"לא (רק) בתור "סגולה" למהר ולקרב ביאת המשיח והגאולה, אלא (גם ו)בעיקר כדי להתחיל "לחיות" בעניני משיח וגאולה, "לחיות עם הזמן" דימות המשיח, על ידי זה שהשכל נעשה ממולא וחדור בהבנה והשגה בעניני משיח וגאולה שבתורה, ומהשכל מתפשט וחודר גם ברגש הלב, ועד להנהגה בפועל במחשבה דיבור ומעשה באופן המתאים לזמן מיוחד זה, שעומדים על סף הגאולה, ומראים באצבע ש"הנה זה (המלך המשיח) בא".

כמו לפני כל מצוה

"והדגשה מיוחדת על ההוספה בלימוד התורה בעניני הגאולה - הן בנגלה דתורה, ובפרט בספרו של הרמב"ם שכולל גם ההלכות ששייכות לזמן הגאולה, כמו הלכות בית הבחירה . . וכן הלכות מלכים ומלחמותיהם ומלך המשיח" (שיחת שבת פרשת ואתחנן תנש"א).

"ובפרט על פי הידוע שכללות ענין הגאולה הוא בדוגמת ענין השבת, ובערב שבת יש לטעום ממאכלי השבת, ולכן בעמדנו ב"ערב הגאולה", יש לטעום כבר מעניני הגאולה, ולכל לראש - על ידי לימוד ענים אלו התורה (את ההלכות הקשורות עם ביאת משיח צדקנו: הסימנים של מלך המשיח, סדר הגאולה וכו') כשם שקודם קיום כל מצוה יש ללמוד ענין זה בתורה" (שיחת ליל י"א ניסן תשמ"ב).

דבר מלכות

מכל הנ"ל אנו למדים עד כמה יקר וחביב העיסוק בהלכות הגאולה ומלך המשיח.

ו'מעשה רב' - שבט"ו אייר ה'תנש"א (אחר תפילת ערבית) חילק הרבי שליט"א מלך המשיח בכבודו ובעצמו בידיו הקדושות לכל אחד ואחד מהאנשים נשים וטף הקובץ "דבר מלכות - חידושים וביאורים בהלכות מלכים פרקים יא-יב" ובו' ד' סימנים שנלקטו משיחותיו הקדושות חידושים וביאורים בהלכות מלכים פרקים יא-יב (הנקראים ברמב"ם "הלכות מלך המשיח")