עולם של טוב, צדק ויושר

הפעולה האמריקאית בונצואלה, והבאתו של מדורו שהנהיג את המדינה, לבית המשפט בניו יורק, שם הוא ישפט על מעשיו, מהווה שלב נוסף במהפך העולמי לטוב, צדק ויושר, הנדרשים מכל באי העולם על מנת להביא לקיום העולם ולזירוז הגאולה האמיתית והשלימה.

כידוע, כל האנושות נצטוותה בשבע מצוות, הנקראות שבע מצוות בני נח: איסור עבודת אלילים; איסור על "ברכת" שם ה'; איסור רצח; איסור גילוי עריות; איסור גזל; איסור אכילת אבר מן החי והמצווה השביעית: הקמת מערכת משפט וצדק.

המבצע המיוחד להבאתו של עוד פושע בפני מערכת המשפט, היא התגשמות של מצווה זו, המוטלת על אומות העולם כולן.

כעת צריך לקוות כי מגמה זו, של הפיכת העולם למקום טוב יותר, תמשיך גם לפעולות שנוגעות לאזורינו. עמידה בהתחייבויות של ארצות הברית, כי יבוטל לחלוטין משטר החמאס בעזה, ולאי נתינת אפשרות להתעצמותו מחדש, כפי שבינתיים הולך וקורה, בחסות ממשלת ישראל.

שכר ארבע פסיעות

הגמרא במסכת סנהדרין (דף צו) מספרת מדוע זכה נבוכדנצר מלך בבל ששושלת המלכות שלו עברה בירושה במשך ארבעה דורות. היה זה בעת שהוא היה סופרו של המלך מרודך, באותו יום זרחה השמש והאירה בעולם עשר שעות מעבר לרגיל, כל זאת לכבודו של חזקיהו מלך יהודה שהבריא מחוליו, (היו אלו עשר השעות בהם השמש שקעה מוקדם, בעת שמת אחז המלך הרשע...)

שאל המלך מרודך מדוע השמש לא שוקעת כרגיל, והשיבו לו כי כל זה לכבודו של חזקיהו מלך יהודה, הורה המלך לשלוח לו מכתב לברכו לרגל הבראתו בנוסח: "שלום למלך חזקיה, שלום לעיר ירושלים ושלום לאלוקים הגדול.

כשהגיע נבוכדנצר הסופר ושמע כי כך כתבו, שאל האם מתאים לכתוב את האלוקים הגדול רק שלישי ברשימת הברכות, הלא היה צריך להזכירו ראשון, מיד קם ופסע ארבע פסיעות כדי לקרוא לרץ שיחזור עם המכתב כדי לתקנו, ובשכר ארבעת הפסיעות הללו זכה לכבוד רב כל כך.

ללמדך, עד כמה הקדוש ברוך הוא מדקדק להשיב לכל בריה כגמולה, ולמי שגומל טוב, להחזיר לו טובה תחת טובה וכן להיפך.

בזמן הגאולה האמיתית והשלימה, נראה זאת בעינינו כאשר הקב"ה ישפוט את כל שונאיהם של ישראל, על כל פעולותיהם כנגד עמו הנבחר.

זה בידיים שלנו

לפני קרוב לשבעים וחמש שנים, זכינו בהנהגתו של הרבי שליט"א מלך המשיח, שמציב את נושא ההשפעה על אומות העולם, כחלק מהפעולות הנדרשות מעם ישראל, ובמיוחד בהשפעה לקיום שבע מצוות בני נח.

כעת, בעמדנו בימי ההכנה לקראת היום הגדול והקדוש, מוטלת על כל אחד מאיתנו הזכות והחובה להתחזק בקיום כל הוראותיו, ובמיוחד בנושא ההשפעה על הזולת, מתחיל מסביבתנו הקרובה ועד להשפעה עולמית, הניתנת כיום בידיו של כל אחד, באופן מעשי.

השפעה זו, של עוד מעשה טוב ואפילו דיבור או מחשבה טובה נוספת, יש בכוחה להכריע את העולם כולו לגאולה האמיתית והשלימה, ותיכף ומיד ממש.