לראות את המציאות האמיתית

השבוע הסתיים ב־770 בית משיח בניו יורק כינוס השלוחים העולמי. אלפי שלוחיו של הרבי שליט״א מלך המשיח התכנסו יחד, מכל קצוות תבל, לכמה ימים של התעלות, התחזקות והתקשרות. אך מעבר למראות המרשימים, לנאומים, להתוועדויות ולמפגשים, יש בכינוס הזה משהו עמוק הרבה יותר: מפגש של אלפי אנשים שהקדישו את חייהם למשימה אחת - לראות כל יהודי כפי שהוא באמת.

לא תמיד קל לראות כך. המציאות החיצונית מציבה לא פעם אתגרים לא פשוטים. יהודי עשוי להתנהג באופן שאינו הולם את זהותו, ואפילו להציג כלפי חוץ, עולם ערכים שונה לחלוטין. אך שליח אינו מסתכל רק על מה שרואים בעיניים. הוא מביט עמוק יותר, אל הנשמה, אל הנקודה היהודית שאינה משתנה לעולם. הוא יודע שגם מאחורי עטיפות רבות של ריחוק והסתר, מסתתרת נשמה אלוקית המבקשת להתגלות.

להתבונן פנימה

את המבט המיוחד הזה מלמד אותנו הרבי שליט״א מלך המשיח גם כאשר אנו לומדים השבוע על דמותם של יעקב ועשיו. התורה מקדישה מקום נרחב לעשיו, ואף רש״י מדגיש כי המילים ״ואלה תולדות יצחק״ מתייחסות ל״יעקב ועשו האמורים בפרשה״. הדבר מעורר שאלה: כיצד ייתכן שהתורה הקדושה, שעניינה טוב וקדושה, כוללת בתוכה גם את עשיו הרשע? וכיצד מברך יהודי את ברכות התורה כאשר הוא קורא על מעשיו השליליים?

התשובה טמונה בדיוק במילים של רש״י: ״עשיו האמור בפרשה״. יש עשיו כפי שהוא מתגלה בעולם, בהתנהגותו ובמעשיו, ויש עשיו כפי שהוא מופיע בתורה. שם, בשורשו ובמהותו הפנימית, גם מציאותו נובעת ממקור קדוש וחיובי. העובדה שבפועל בחר בדרך שלילית אינה מוחקת את שורשו ואת הפוטנציאל החיובי שלו.

וכאן טמון מסר עצום לכל אחד מאיתנו. אם אפילו אצל עשיו, שיצא לתרבות רעה, קיימת בתורה מציאות פנימית חיובית, על אחת כמה וכמה אצל כל יהודי, בנו של מלך מלכי המלכים הקב״ה. הרמב״ם כבר קובע שכל יהודי רוצה לעשות את רצון ה׳, אלא שיצרו הוא שתקפו. גם כאשר יהודי נכשל, אין זו מהותו האמיתית. הרצון הפנימי הטהור שלו ממתין להתגלות.

הכוונה המסתתרת

זו בדיוק נקודת המבט של השליחות. שליח אינו מוותר על אף יהודי, משום שהוא יודע שאין יהודי שאבד חלילה. הוא אינו מודד את האדם רק לפי מצבו החיצוני, אלא לפי מי שהוא באמת ולפי מה שביכולתו להיות. לכן הוא פותח בית חב״ד, מקים שיעור תורה, מניח תפילין עם יהודי ברחוב, מארגן סעודת שבת ומחפש שוב ושוב את הדרך לגעת בנשמה. לא מתוך התעלמות מהמציאות, אלא בהכרה של המציאות הפנימית.

וזהו גם אחד היסודות החשובים בדרך לגאולה. גם את ההעלם והחורבן אין לראות רק כפי שהם נראים בחיצוניות. מאחורי ההסתר מסתתרת כוונה אלוקית, שתכליתה להביא את העולם אל השלמות הגדולה ביותר - בית המקדש השלישי והגאולה האמיתית והשלימה.

אלפי השלוחים נושאים עמם את המסר הזה. בכל יהודי יש אור, אותו אנו מגלים הפעולות המביאות את העולם כולו אל הרגע שבו האמת הפנימית תתגלה לעיני כל, בהתגלותו של הרבי שליט"א מלך המשיח, תיכף ומיד ממש.