כח משולש לקראת יום הדין

תארו לעצמכם אדם שעומד בפני משפט גורלי, כאשר המתח שבו הוא נמצא מורט עצבים. כעת, נסו לדמיין שאותו נאשם מגיע לאולם בית המשפט כשהוא לבוש בבגדי חג לבנים, חגיגיים ומגוהצים, פניו קורנות והוא מלא ביטחון עצמי בניצחונו.

התמונה הזו נשמעת מעט מוזרה, אבל זהו בדיוק התיאור שמביא ה'טור' על עם ישראל: בערב ראש השנה הם "לובשים לבנים ומתעטפים לבנים" מתוך ידיעה ברורה שיזכו בדין.

איך אפשר להיות כל כך בטוחים דווקא בערב יום הדין? על כך מבאר ה'טור', על פי הפסוק "כי מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו" - "איזה אומה כאומה זו שיודעת אופיה של אלוקיה". עם ישראל "מכיר" את מי שבפניו הוא עומד להישפט - הקדוש ברוך הוא - ויודע שהוא רוצה רק בטובתו. לכן, גם כאשר עומדים לפני המשפט זה נעשה מתוך ביטחון ושמחה.

טועמים מהשבת

נקודה זו מקבלת משמעות מיוחדת בשנה שבה ערב ראש השנה חל בערב שבת כפי שקורה השנה.

בערב שבת יהודי אמנם עסוק בהכנות רבות, ורץ ממקום למקום, אבל כבר אז הוא טועם ממאכלי השבת - "טועמיה חיים זכו". השבת עצמה היא מצב נעלה ומרומם שבו "כל מלאכתך עשויה"- הכל כבר מוכן ומתוקן ואין מקום לדאגה ולעבודה מייגעת, ובערב שבת, עוד לפני כניסת השבת, יש כבר טעימה ממצב מיוחד זה.

זהו גם עניינו של ערב ראש השנה: מצד אחד זהו ערב יום הדין, זמן של חשבון נפש והכנה, אבל מצד שני יהודי כבר בערב ראש השנה יכול "לטעום" ולהיות במצב עילאי של החג, מלא בביטחון שהקדוש ברוך הוא יחתום את דינו לשנה טובה ומתוקה.

ריצה לגאולה

כאשר ערב ראש השנה חל בערב שבת, שתי הנקודות הללו מתחברות יחד: ההכנה לראש השנה נעשית מתוך "טעימה" מהשבת, מצב שבו הכל מוכן ומושלם, ולכן אין בהכנות לראש השנה שום עניין של חרדה או פחד, אלא שמחה מתוך ריצה לדבר מצווה, ומתוך תחושה שהגאולה כבר נמצאת בפתח.

רעיון זה מקבל עומק נוסף בכך שערב ראש השנה הוא גם יום הולדתו של אדמו"ר ה"צמח צדק", רבי מנחם מענדל מליובאוויטש, הרבי השלישי בשושלת נשיאי חב"ד, ששני שמותיו הם שמותיו של משיח צדקנו, והדבר נותן תוספת כח מיוחדת עוד יותר לחוש כבר עכשיו את הטעימה מהעתיד.

שנה טובה

כאשר יהודי יודע שהשופט הוא הקדוש ברוך הוא, הרוצה להעניק לכל אחד ואחת טובה "מידו המלאה, הפתוחה, הקדושה והרחבה", הביטחון אינו נובע מיהירות, אלא מידיעה שהשולחן כבר ערוך, ושהקב"ה רוצה להעניק לכל יהודי רק טוב, והעיקר הוא שאנחנו עומדים על סף הגאולה, ולכן לא נשאר אלא לרוץ מהגלות אל הגאולה, מההכנות אל החג עצמו, ומהרגע האחרון של הגלות אל הרגע הראשון של הגאולה.

כל הפרטים של היום: ערב ראש השנה, ערב שבת קודש, ויום ההולדת של אדמו"ר ה"צמח צדק", מקבלים משמעות אחת ומצטרפים יחד להעניק לכל יהודי את הכח לפעול זאת בפשטות, ובקרוב ממש נזכה לחגוג את ראש השנה בגאולה האמיתית והשלימה, ואז נוכל לשמוע תקיעת שופר גם ביום הראשון, בבית המקדש השלישי, תיכף ומיד ממש.

כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה.

(על פי שיחת ערב ראש השנה תש"נ)