כל אחד שמסתכל סביבו יכול להזדהות עם התחושה שאומרת: מה כבר אני יכול לעשות? אני רק אחד והעולם נראה גדול וחזק ממני.
בפרשת השבוע אנו קוראים את הפסוק: "כי אתם המעט מכל העמים". עם ישראל הוא מיעוט מזערי ביחס לכל העולם והאנשים שחיים בתוכו, אפילו לא אחוז. גם בתוך עם ישראל, לעיתים נדמה שדווקא מי שמקפיד על חיי תורה ומצוות קלה כבחמורה שייך לקבוצה קטנה ושולית.
אם נרד לרזולוציה נמוכה עוד יותר, אפשר להגיע לאותה מסקנה גם באופן אישי בתוך כל אחד מאיתנו. הזמן שאנו מקדישים לעניינים רוחניים, ללימוד תורה ולמצוות נראה קטן בהרבה לעומת השעות הרבות המושקעות בענייני הפרנסה, הבית והחיים הגשמיים.
השאלה שעולה בעקבות התחושה הזו היא: מה התועלת בכך שאדם אחד, או קבוצה קטנה, יעמדו מול רוב גדול כל כך? אפילו אם יהודי יקיים את כל המצוות, בהידור ובשיא השלימות, הוא יישאר המיעוט שבמיעוט. ובכלל, איך אפשר לדרוש מיהודי בודד ללכת מול הרוב?
את התשובה לכך ניתן ללמוד דווקא מכח פיזי שהתגלה דווקא בעשרות השנים האחרונות. לפני פחות ממאה שנה גילה המדע תופעה מדהימה: לפעמים אין צורך בכמות גדולה כדי ליצור שינוי עצום, אלא גם בתוך אטום זעיר חבוי כוח אדיר. כאשר חושפים את הכוחות הפנימיים הטמונים בו, ניתן להפיק ממנו אנרגיה עצומה. תופעה זו התגלתה דווקא בחכמות הגויים ולכן השימוש המוכר שנעשה בתכונה זו הוא דווקא עניין של הרס וחורבן, אך בוודאי שיש בכח זה אפשרות לשימוש טוב של בניין ותיקון.
המסר שניתן ללמוד מכך הוא שכאשר ניגשים אל העולם אין זה נכון למדוד כל דבר לפי הכמות. השאלה אינה מי יותר גדול כמותית, אלא מי מנצל יותר את כוחותיו הפנימיים ומביא אותם לידי ביטוי. כאשר יהודי אחד פועל מתוך נחישות ומסירות נפש, הוא מסוגל להשפיע הרבה יותר ממה שנראה לעין, כי גם כוח קטן יכול לחולל שינוי עצום.
כך בדיוק היה אצל אברהם אבינו - "אחד היה אברהם". אברהם היה נקרא "אברהם העברי" משום שכל העולם היה מעבר אחד, והוא מעברו השני. לכאורה, מה יכול לעשות אדם אחד מול עולם שלם?
אבל דווקא אותו "אחד" הצליח לשנות את ההיסטוריה. אברהם אבינו לא הסתפק בכך שהוא עצמו האמין בה', אלא הוא יצא אל העולם, פרסם בכל מקום את מציאות הבורא, לימד והשפיע, עד שהפסוק מעיד עליו: "ויירש את כל הארץ". האדם הבודד הצליח לכבוש את העולם כולו.
זו גם ההוראה עבור כל אחד מאיתנו: לפעמים אנחנו נוטים לזלזל בפעולה קטנה או במעשה חסד אחד. לכל אחד נדמה שהוא רק אם בודד, או חלק מקבוצה קטנה. אבל אברהם אבינו מלמד אותנו את ההפך: דווקא מיעוט קטן, שפועל מתוך התמסרות ומסירות נפש, ומגלה את הכוחות הנסתרים שבתוכו, מסוגל לשנות את כל המציאות כולה. בדיוק כמו האטום. כח זעיר וקטן ביותר יכול להפוך עיר ומדינה שלמה.
הדרך להביא את הגאולה האמיתית והשלימה מתחילה במעשה קטן, מצווה אחת, וביהודי אחד שמחליט לנהוג כמו אברהם אבינו, שעל ידי זה מביאים את הגאולה בפועל תיכף ומיד ממש.
(על פי שיחת פורים תשי"א)
תגובות