אחד מהסימנים אותם מונה הרמב"ם לזיהוי מלך המשיח, הוא 'הוגה בתורה'. מלך המשיח הינו אדם השקוע כל כולו, ומקדיש את עיתותיו ללימוד התורה ולהגות בה, בכל עת ופנאי, כפי שניתן לראות זאת, מתגשם בהליכותיו של הרבי שליט"א מלך המשיח, לצד שאר הסימנים המנויים שם בהלכות מלכים לרמב"ם
ימי חנוכה מסוגלים ביותר להוסיף בכל פעולות החינוך של ילדי ישראל. ובהדגשה יתרה בימינו אלה, כאשר למרבה הצער כו', ישנם מאות ואלפים כו' מילדי ישראל שאין להם שום מושג בענייני יהדות תורה ומצוותיה
יהודי שמנהל את חייו על פי התורה ו'מתבל' את אורחותיו ברעיונות מתורת החסידות, מוסיף לחייו טעם שאין דומה לו. טעם החיים האמיתי, שאף חיקוי מכל סוג שהוא לא יכול להשתוות אליו
כאשר יושבים ומתבוננים בחנוכייה הדולקת – יכולים 'לשמוע' ממנה סיפורים. ריצוד השלהבות המסורתיות על רקע הלילה החשוך כמו מספר אותם מאליו...
חנוכה, חג השמן, הוא חג המקביל לאותם סודות טמירים ונשגבים בתורה. כדי לסמל את הייחודיות הזו אין אנו מצווים בחג זה לערוך סעודה כמו בפורים וביתר החגים, אלא מציינים את הנסים בשימוש המעודן יותר של השמן – הדלקת נרות
אמנם אנו מציינים גם את ניצחון המכבים על היוונים ומזכירים זאת בתפילות החג, אולם נס פך השמן הוא הציר המרכזי של החג והוא זה שגם עיצב את שמו – חנוכה
סיפורם של חנה ושבעת בניה מהווה עבורנו שיעור חינוכי מאלף. הוא מלמד כי ניתן להשריש אמונה בילדים בכל גיל, כבר משחר ינקותם, ברמות גבוהות מאוד
למה קוראים לחג "חנוכה"? למה משחקים בסביבון? למה אוכלים לביבות? ועוד שאלות ותשובות לחג החנוכה
שאלת החוקר בתוך תא המאסר החייתה את נפשו של אדמו”ר הזקן, והיא מהדהדת מתחילת בריאת העולם ועד לימינו אנו, בדרישה נוקבת לכל אחד ואחד להביא את העולם לתכליתו
הריסתו של בית-המקדש נועדה אך ורק לשם בנייתו מחדש בצורה משופרת. בתי המקדש שחרבו היו מעשי ידי אדם ואילו בית-המקדש השלישי הוא מעשה ידיו של הקדוש-ברוך-הוא. לכן הוא יעמוד לנצח ומאומה לא יוכל לו
"בתשעה באב בעת החורבן כשהוא רואה שהחורבן התקיים, הרי הוא אוחז באמונה עמוקה בקיום יעודי הגאולה, ומשום כך הוא מנגן בבחינת להתענג על ה'"
בתלמוד נאמר, כי כל יום בו לא נבנה בית המקדש – נחשב ליום שבו הוא נחרב! דברים מחרידים, שמטרתם לגרום לנו לעשות הכול כדי שהחורבן לא יימשך, ובית-המקדש השלישי ייבנה תכף ומיד ממש
מטען של רגשות מעורבים צריך ללוות כל יהודי תמיד. הרבה כאב, יותר מכך – שמחה, ובעיקר – מחויבות עמוקה לעשייה. כך נזכה בעזרת השם, שכבר את תשעה באב הקרב נחגוג בבניין בית-המקדש השלישי
אנו אמונים על אחדות רק בשעות צער. בזמני שגרה, שבות ומתגברות המריבות הפנימיות ודוחקות את רגלי האחדות, ובתופעה הזו עלינו להיאבק
החלק שלנו כעת בבניית בית-המקדש הוא במישור הרוחני בלבד. על הבנייה בפועל ינצח אך ורק מלך המשיח בעצמו – הרבי שליט״א מליובאוויטש, לאחר שיתגלה לעין כול – ולא אף אחד אחר
מעבר לנרות והסופגניות יש בחנוכה המון מושגים שכדאי להכיר. בשורות הבאת ננסה לעשות סדר במנהגי החג
סדר ההדלקה המקובל הולך להשתנות בקרוב? בגאולה תיקבע ההלכה כדעת בית שמאי והדלקת הנרות תהיה בסדר יורד: ביום הראשון שמונה נרות, ביום השני שבעה וכן הלאה
בתקופת בית שני, מלכות יון כבשה ארצות והשליטה בהן את תרבותה. תרבות יון הייתה תרבות הכח, של החזק שורד וכמובן עבודת אלילים
למרות שכלל לא תיכנן, מצא את עצמו הרב הרשברג מדליק נרות חנוכה בשגרירות האמריקאית הנצורה בלב המהפיכה באיראן - בדיוק כפי שניבא הרבי שליט"א מלך המשיח
למרות חוסר ההיגיון של יציאה לקרב מול מעצמה אדירה, החשמונאים הלכו על זה וניצחו בגדול, כי למסירות הנפש שלהם לא הייתה מגבלה או שיעור ולכן לא עלתה להם שאלה בכלל בדבר היציאה למלחמה
תמיד רציתם לדעת להדליק את החנוכייה לבד. מי חייב להדליק מהו סדר ההדלקה? בשעווה או שמן זית? מתי מדליקים ביום שישי ובמוצאי שבת? כמה זמן הנרות צריכות לדלוק? בצבא או בפנימיה צריך להדליק? על כך ועוד בכתבה שלפניכם.