הארץ מתמלאת "בינה" את ה'

מתחת ומעל פני השטח התעשייתי, יצאו בשנים האחרונות ארגונים ואיגודי עובדים רבים ברחבי העולם בקריאה ודרישה להגבלת הפיתוח והשימוש במערכות בינה מלאכותית השונות - שלדבריהם הפכו את עבודתם וממילא את פרנסתם לבלתי נדרשת.

הרוגז על המערכת הבלתי-אנושית נשמע הגיוני בהחלט ומתבקש: כותבי תוכן, עורכי וידאו, ציירים, מעצבים גרפיים ועוד עומדים נדהמים אל מול המהירות בה לקוחותיהם עוזבים אותם לטובת יוצרי ה-AI, המשתווה למהירות יצירת התוצרים בפלטפורמות הבינה השונות.

כמובן שמיותר כמעט לציין, כי עצם השימוש בתוכנות אלו, צריך להעשות בצורה המתאימה, וכפי שמזהירים מכך מחנכים ואנשי מקצוע רבים לצד רבנים המסתייגים ברורות משימוש באמצעים אלו.

בתורת החסידות מובא מאמר הזוהר הקדוש על כך שבאלף השישי יתגלו בעולם תגליות מדעיות והתפתחויות טכנולוגיות מדהימות, המהוות כחלק מתהליך התקדמות העולם לגאולה. גם מחאת הארגונים והאיגודים השונים היא סימן מובהק לנוכחות הגאולה כבר כעת בעולם, והיא אף נרמזת בפרשת השבוע!

מאבק האיגודים

כחלק ממחאת היוצרים העולמית, הכריז ארגון בשם איגוד עובדי הבידור והתקשורת (ה-"Bectu") המאגד תחתיו כ-40,000 עובדים בענף המדיה והעיתונות בבריטניה על הקמת גוף פיקוח ממשלתי שיפקח על תעשיית ה-AI מבחינת זכויות יוצרים, לאחר שאלו מבוססים על יצירות וביצועים אנושיים ובהעתקתם נגזלת למעשה פרנסת האמנים המקוריים.

ארגון דומה באוסטרליה בשם MEAA - ראשי תיבות של "לעצור את גזל ה-AI" (באנגלית) - יצא גם הוא בקמפיין רשמי בקרב חברי הפרלמנט המדיני על מנת לקדם חקיקה שתמנע את גזילת עבודתם. בדומה לאלו קמו גם מאות מוזיקאים בינלאומיים בעצומה נחרצת הקוראת להפסקת פיתוח כלי בינה מלאכותית הנועדים להחליף את תפקיד המלחינים והנגנים, בין היתר דרך חקיקה.

היוצרים כמשל

למרבה האירוניה, האלגוריתמים הטכניים של מנועי הבינה המלאכותית השונים מבוססים במילואם דוקא על יצירותיהם של האמנים והיוצרים עצמם, שנוצרו ופורסמו בשנים שלפני פריצת מהפכת ה-AI לעולמנו. יוצא אם כן, כי תוצרי הבינה השונים הינם לאמיתו של דבר תוצר ישיר של המוחים בעצמם!

מחאות האמנים הנזכרות משקפות את הביאור החסידי של פעולת הגאולה על ידי מעשינו בזמן הגלות. אדמו"ר הזקן, שיום הולדתו ח"י באלול יחול השבוע, מבאר בספר התניא כי הגילויים של ימות המשיח ותחיית המתים הינם תלויים ונגרמים על ידי מעשינו ועבודתינו במשך ימי הגלות שקודם לכן. על ידי קיום התורה והמצוות לפני בוא הגאולה פועלים את גילוי כבודו של הקב"ה בעולם, שיהיה במוחש ובאופן מושלם בגאולה האמיתית והשלימה לעיני כל בשר.

מה שנדרש אם כן מהאמנים והיוצרים הוא להפנים כי נפלאות הבינה הינן פרי מעשיהם, ובמקום להילחם בה - לנצל את התפתחותה לייעול עבודתם בצורה מיטבית ועם הרבה פחות מאמץ. ובסגנון הנמשל: להתחיל לחיות בימות המשיח!

לא מצטרפים למחאה

הרבי שליט"א מלך המשיח מבאר כי פרשתנו, הפותחת ב"כי תבוא אל הארץ . . וירשתה וישבת בה", מורה על מצב של מנוחה והתיישבות ועל קיום המצוות מתוך הרחבה - בשונה מפרשת כי תצא הקודמת המדברת על היציאה למלחמה, ומשכך על חוסר המנוחה.

גם עניין הביכורים שנאמר בפרשה מראה על המנוחה, ומשקף את קבלת השכר בגאולה האמיתית והשלימה על מעשינו ועבודתנו בזמן הגלות - בדומה לעבודה המאומצת שהביאה לצמיחת פירות הביכורים. הרבי שליט"א מלך המשיח מחדש ומבשר כי כעת כבר הושלמה כל העבודה הנצרכת להבאת הגאולה, וכעת אנו נמצאים כבר בהתחלת זמן קבלת השכר על עבודתנו!

מחאת האמנים, בהתאמה לנמשל, הינה חשיבה גלותית ומיושנת. הגיע הזמן להתקדם לתודעה הגאולתית: להפוך ליוצרים, להפסיק לטרוח ולהתחיל ליהנות מהתקדמות העולם אל עומק הגאולה האמיתית והשלימה.